欢迎光临中国职业经理人心理(培训)学院网站!| 西南分院
首 页 心理学院 心理资讯 专家推荐 心理咨询 视频专区 心理社区  
当前位置: > 心理学院 > 个人成长 >

记得自己——葛吉夫神圣舞蹈学院分享

时间:2015-02-09 15:55 来源:IE 作者:珊珊/廣州 点击:

透过神圣舞蹈,人们将透过表像直接看到真相,与最真实的自己连结;人们开始放下所有无意识的惯性,从外在表情到内在反应,然后渐渐接近自身,靠近圆满的存在。

记得自己

珊珊 / 廣州

  葛吉夫的第四道讲述道:“人要工作自己,要成为他自己。因此我们必须克服我们自身机械的惯性,平衡身体内两股相反的力量。这好比说我们内在住着一只狼跟一只羊,他们互相敌对,而我们的工作就是要驯服那头狼让它不吞食温驯的羊,令两者得以和平共处。为此,我们首先需要观察自己(Self-Observation),然后要记得自己(Self-Remembering)。”

  观察自己可以从最简单的一举一动开始,比如:你自己是习惯走路先迈左脚、脚跟先着地还是脚掌先着地,走的时候稳当不?脚有稳当地踏在地上不?走的时候身体往一边侧,头是不总朝前等等。当我们在生活的细节里仔细留心自己的一举一动,这就是一种观察。

  延伸到练习葛吉夫神圣舞蹈时候,我从刚开始的沉睡状态慢慢调整,在瞬间如灵光乍现般,我看到自己那刻的全部状态——身体根据音律而调整出的体态、或紧张或不到位的动作、脑袋里凌乱如浆糊的千万个想法、因为舞蹈所带出的情绪,以及身体的自动化反应模式等等。在该时刻浮光掠影的画面就是那一刻全部的自己,而非日常惯性使然头脑熟知的自我。这就是对自己深层次的观察。

  当我开始调整,关注自身,学习更好地使用自己的身体,不耗费更多的力量在多余的动作上;当我开始把自己归于自我中心,学习更佳地把自己的注意力归拢于自己内在,我便开始感到觉醒。我慢慢地安住在每一个当下的片刻,开始体认到自己,把自己跟自己的惯性区分,开始去了解究竟如何才能工作自己,成为自己,让自己圆满。

  接着,最重要的是要“记得自己”。方法说难不难,说易不易,那就是平均分开注意力。如上所说,我已经在生活里面留心自己的一举一动,掌握自身的运作规律,我已经“看见”自己的机体是如何机械运作的。与此同时我开始对“行动中心”、“理智中心”、“情感中心”的运作模式有所把握,也还意识到是“我”自己在看,让自己既可以看到全貌又可同步意识到主体与客体的存在。就个人亲身经历而言,我们的头脑很容易接受“观察自己,然后要记得自己”,但仅只是理论上的接受而已!

  幸而遇见林老师,遇见神圣舞蹈,透过舞蹈,经历过无数的一次又一次,一个层次接着另一种层次地“记得自己”。

  最深刻一次是在学习跳《西藏面具》,光是左右双手的动作就总卡在某一拍里。课程三天下来,手还是僵持在某个无法运作的部分,有些焦虑甚至放弃的瞬间,仿佛看见自己前面出现一面多棱镜,照出千万个拙劣的自己,滑稽的动作,痛苦的表情,紧促的呼吸。与此同时,我发现某处某个自己正清醒着,冷静地看待镜子前的自己,镜面上折射出的万千个自我幻象。

  “一旦看透了欲望、恐惧、快乐和痛苦的真相,你的心就不再产生任何反应,那种空寂的状态便是一种圆满的存在。”(《钻石途径3 自我的真相》)而当你归于自己的中心时,你会被拉回来,所有幻象如雾气被觉醒的阳光蒸发。那一个你会彻底跟自己融合,找回你真正的自己。因个人原因注意力集中的时间总太短暂,记得自己的时间也相对较短,所以观察自己的片刻也更短暂。然而,在那些如昙花一现的片段里,那种圆满的存在,自己跟自己在一起的时光,美好难言。引用一段古文的说法:“孔子闻韶三月不知肉味~韶乐是高雅的音乐,孔子听了余音绕梁,沉浸其中,以致三个月忘了肉的滋味。”个中滋味,欲辩已忘言。

  只能简单一句——透过神圣舞蹈,人们将透过表像直接看到真相,与最真实的自己连结;通过学习如何去跳神圣舞蹈,人开始放下所有无意识的惯性,从外在表情到内在反应,然后渐渐接近自身,靠近圆满的存在。

  总而言之,神圣舞蹈是一个极佳的自我觉察工具,更是一个狡猾者修炼的第四道。如果你有机缘,祝愿你能尝尝「为自己而跳的神圣舞蹈」的滋味,记得你原本的自己。


(责任编辑:竺熙)
合作伙伴:广州市知见行企业管理顾问有限公司
联系我们:TEL:020-87561192 38399105 FAX No.:020-38399101
Addr.: 广州市天河区珠江新城兴民路162号利雅湾C座1601-1602室 P.c:510623
  粤ICP备05145627号-2

粤公网安备 44011402000033号


QQ在线客户服务
QQ:1335717477
QQ:1310453801